واقعیت ایثار مؤمن بر مؤمن در کلام امام صادق(ع)
فرمود: مگر نمی دانی که خداوند عز و جل از ایثارگران، یاد کرده است؟ هر گاه دارایی ات را با او قسمت کنی، هنوز ایثار نکرده ای؛ بلکه تو و او یکسانید.باید از نیمه دیگر اموالت هم به او بدهی.
خبرگزاری میزان - 
به گزارش گروه فضای مجازی ، به امام صادق علیه السلام گفتم: مرا از حقّ مؤمن بر مؤمن، آگاه فرما، فرمود: «ابان! این موضوع را بگذار و از آن بگذر». گفتم: نه، فدایت شوم؛ و به ایشان، اصرار ورزیدم. پس فرمود: «ای ابان! (از حقوق مؤمن بر مؤمن، این است) که دارایی ات را با او به دو نیم، قسمت کنی».
سپس به من نگریست و، چون حالت [اعجابِ]دست داده به مرا دید، فرمود:: «ای ابان! مگر نمی‌دانی که خداوند عز و جل از ایثارگران، یاد کرده است؟» گفتم: چرا، فدایت شوم.
فرمود:: «هر گاه دارایی ات را با او قسمت کنی، هنوز ایثار نکرده ای؛ بلکه تو و او یکسانید. وقتی ایثار میکنی که از نیم دیگر هم به او بدهی».
متن حدیث:
الکافی عن أبان بن تغلب:
قُلتُ [ لِأَبی عَبدِاللّهِ علیه السلام]: أخبِرنی عَن حَقِّ المُؤمِنِ عَلَی المُؤمِنِ. فَقالَ: یا أبانُ، دَعهُ لا تَرِدهُ. قُلتُ: بَلی ـ. جُعِلتُ فِداکَ! ـ. فَلَم أزَل اُرَدِّدُ عَلَیهِ. فَقالَ: یا أبانُ، تُقاسِمُهُ شَطرَ مالِکَ، ثُمَّ نَظَرَ إلَیَّ فَرَأی ما دَخَلَنی، فَقالَ: یا أبانُ، أما تَعلَمُ أنَّ اللّهَ عز و جل قَد ذَکَرَ المُؤثِرینَ عَلی أنفُسِهِم؟ قُلتُ: بَلی جُعِلتُ فِداکَ! فَقالَ: أمّا إذا أنتَ قاسَمتَهُ فَلَم تُؤثِرهُ بَعدُ، إنَّما أنتَ وهُوَ سَواءٌ؛ إنَّما تُؤثِرُهُ إذا أنتَ أعطَیتَهُ مِنَ النِّصفِ الآخَرِ.
"اصول کافی، جلد ۲، صفحه ۱۷۹- بحارالانوار، جلد ۷۲، صفحه ۲۴۹"
به گزارش گروه فضای مجازی ، به امام صادق علیه السلام گفتم: مرا از حقّ مؤمن بر مؤمن، آگاه فرما، فرمود: «ابان! این موضوع را بگذار و از آن بگذر». گفتم: نه، فدایت شوم؛ و به ایشان، اصرار ورزیدم. پس فرمود: «ای ابان! (از حقوق مؤمن بر مؤمن، این است) که دارایی ات را با او به دو نیم، قسمت کنی».سپس به من نگریست و، چون حالت [اعجابِ]دست داده به مرا دید، فرمود:: «ای ابان! مگر نمی‌دانی که خداوند عز و جل از ایثارگران، یاد کرده است؟» گفتم: چرا، فدایت شوم.
فرمود:: «هر گاه دارایی ات را با او قسمت کنی، هنوز ایثار نکرده ای؛ بلکه تو و او یکسانید. وقتی ایثار میکنی که از نیم دیگر هم به او بدهی».
متن حدیث:
الکافی عن أبان بن تغلب:
قُلتُ [ لِأَبی عَبدِاللّهِ علیه السلام]: أخبِرنی عَن حَقِّ المُؤمِنِ عَلَی المُؤمِنِ. فَقالَ: یا أبانُ، دَعهُ لا تَرِدهُ. قُلتُ: بَلی ـ. جُعِلتُ فِداکَ! ـ. فَلَم أزَل اُرَدِّدُ عَلَیهِ. فَقالَ: یا أبانُ، تُقاسِمُهُ شَطرَ مالِکَ، ثُمَّ نَظَرَ إلَیَّ فَرَأی ما دَخَلَنی، فَقالَ: یا أبانُ، أما تَعلَمُ أنَّ اللّهَ عز و جل قَد ذَکَرَ المُؤثِرینَ عَلی أنفُسِهِم؟ قُلتُ: بَلی جُعِلتُ فِداکَ! فَقالَ: أمّا إذا أنتَ قاسَمتَهُ فَلَم تُؤثِرهُ بَعدُ، إنَّما أنتَ وهُوَ سَواءٌ؛ إنَّما تُؤثِرُهُ إذا أنتَ أعطَیتَهُ مِنَ النِّصفِ الآخَرِ.
"اصول کافی، جلد ۲، صفحه ۱۷۹- بحارالانوار، جلد ۷۲، صفحه ۲۴۹"
: انتشار مطالب و اخبار تحلیلی سایر رسانه های داخلی و خارجی لزوماً به معنای تایید محتوای آن نیست و صرفاً جهت اطلاع کاربران از فضای رسانه ای منتشر می شود.
ارسال دیدگاه
دیدگاهتان را بنویسید
نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *