کاهش جرایم در ماه رمضان به علت ایجاد فضای معنوی
یک آسیب شناس اجتماعی گفت: فضای معنوی حاکم بر ماه رمضان درکاهش چشمگیر جرم و جنایت تأثیر گذار است و کرامت انسانی را تقویت می‌کند.
خبرگزاری میزان - 
مجید ابهری در گفت و گو با خبرنگار گروه جامعه در رابطه با نقش ماه رمضان در کاهش جرم و جنایت گفت: از نگاه رفتارشناسی، محیط زندگی و فضای حاکم بر کار در وقوع یا پیش بینی و کاهش جرم تأثیر مستقیم دارد و انسان همواره تابعی در شرایط محیطی در ارتکاب به بزهکاری است.
وی افزود: بر اساس پژوهش‌های صورت گرفته درایام خاص مانند ماه رمضان و محرم آسیب‌های اجتماعی بالاخص بزهکاری به اندازه‌ای چشمگیر کاهش می‌یابد و فضای معنوی و روحانی حاکم بر این ماه موجب کاهش درگیری‌های فیزیکی ، قتل و آزارهای جنسی تا حد قابل توجهی می‌شود.
آسیب شناس اجتماعی خاطر نشان کرد: براساس آموزه‌های دینی روزه گرفتن در تنها تحمل گرسنگی و تشنگی نیست. بلکه باید جسم را از گناهان دور نگاه داشت و جامعه را از آلودگی‌های رفتاری مصون داشت و از فرصتهای این ماه برای فراگیری آموزه‌های اصیل دینی و فلسفه انسانی استفاده کرد.
وی در پایان عنوان کرد: اگر پذیرش و تمرین آموزه‌ها در این ماه مبارک به طور عمقی در نهاد ما جایگزین و نهادینه شود نه تنها در این ماه بلکه تا پایان عمر باقی می‌ماند این در حالی است که اگر رفتارها موقت و در محدوده زمانی ماه رمضان باشد تا پایان ماه از ذهن فراموش شده و تأثیر چندانی نخواهد داشت. تکرار آموزه‌ها و تمرین آنها می‌تواند محورهای فکری برگرفته از رمضان را نهادینه سازد و در ماههای آینده سال ماندگار شود.
مجید ابهری در گفت و گو با خبرنگار گروه جامعه در رابطه با نقش ماه رمضان در کاهش جرم و جنایت گفت: از نگاه رفتارشناسی، محیط زندگی و فضای حاکم بر کار در وقوع یا پیش بینی و کاهش جرم تأثیر مستقیم دارد و انسان همواره تابعی در شرایط محیطی در ارتکاب به بزهکاری است.وی افزود: بر اساس پژوهش‌های صورت گرفته درایام خاص مانند ماه رمضان و محرم آسیب‌های اجتماعی بالاخص بزهکاری به اندازه‌ای چشمگیر کاهش می‌یابد و فضای معنوی و روحانی حاکم بر این ماه موجب کاهش درگیری‌های فیزیکی ، قتل و آزارهای جنسی تا حد قابل توجهی می‌شود.
آسیب شناس اجتماعی خاطر نشان کرد: براساس آموزه‌های دینی روزه گرفتن در تنها تحمل گرسنگی و تشنگی نیست. بلکه باید جسم را از گناهان دور نگاه داشت و جامعه را از آلودگی‌های رفتاری مصون داشت و از فرصتهای این ماه برای فراگیری آموزه‌های اصیل دینی و فلسفه انسانی استفاده کرد.
وی در پایان عنوان کرد: اگر پذیرش و تمرین آموزه‌ها در این ماه مبارک به طور عمقی در نهاد ما جایگزین و نهادینه شود نه تنها در این ماه بلکه تا پایان عمر باقی می‌ماند این در حالی است که اگر رفتارها موقت و در محدوده زمانی ماه رمضان باشد تا پایان ماه از ذهن فراموش شده و تأثیر چندانی نخواهد داشت. تکرار آموزه‌ها و تمرین آنها می‌تواند محورهای فکری برگرفته از رمضان را نهادینه سازد و در ماههای آینده سال ماندگار شود.
ارسال دیدگاه
دیدگاهتان را بنویسید
نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *