وقتی با خدا معامله می کنید حرف های قشنگی برای گفتن دارید
مرحوم میرزا اسماعیل دولابی می گفت وقتی که با خدا معامله کرده‌اید حرف‌های قشنگی برای گفتن دارید و همه چیزتان متعلق به اوست، هم جسمتان، هم روحتان، هم مالتان، هم عرضتان. آن وقت حرف زدن عوض می‌شود و یک جور دیگر می‌شود.
به نقل از تسنیم، مرحوم میرزا اسماعیل دولابی می فرمود: حالا از این پس، حرف های خوب و زیبا برای زدن داریم. وقتی که با خدا معامله کرده‌اید حرف‌های قشنگی برای گفتن دارید و همه چیزتان متعلق به اوست، هم جسمتان، هم روحتان، هم مالتان، هم عرضتان. آن وقت حرف زدن عوض می‌شود. یک جور دیگر می‌شود. گوش شما هم عوض می‌شود.
دیگر معامله‌ای ندارید که انجام دهید. گفت با خدا هم که ما حرفی نداریم بزنیم. کوتاهی هم که از او دیده نمی‌شود. منظوری که خدا داشت دیگر حاصل شده است؛ من و شما را پیش خود آورد منظوری که ما خود داشتیم – که نجات پیدا کنیم – هم که حاصل شد. حالا مِن بعد چه کار کنیم؟ این را من قبل از اینکه شما بگویید می‌گویم. آیا می‌دانید معنی این «چه کار کنیم» چیست؟ یعنی ما خیلی عادت به شلوغ کاری داریم، چه کار کنیم؟ هیچ! بنشین که خستگی‌ات در برود.
چقدر شلوغ کاری کرده‌ام که وقتی یک دقیقه حجّت خدا عجّل الله تعالی فرجه الشریف را ملاقات می‌کنم و پیش او می‌نشینم می‌گویم آقا حالا چه کار کنم؟ می‌گوید تو کجا بودی؟ چهل سال رفتی چه کار کردی؟ حالا هم که یک دقیقه آمده‌ای بنشینی می‌گویی چه کار کنم؟ بنشین که خستگی‌ات در برود. این دفعه نیم ساعت می‌نشیند و می‌گوید چه کار کنم؟ به او می‌گویند بنشین. نمی‌خواهد هیچ کاری بکنی. دفعه بعد نیم ساعت را دو ساعت می‌کند، آن را زیاد می‌کند. هرچه می‌نشیند جرأتش بهتر و لذّتش بیشتر می‌شود. تا اینکه سرانجام چند مرتبه که او را نشاندند، می‌نشیند که می‌نشیند تا خدا، خدایی می‌کند، نشست که نشست. دیگر هیچ جا نمی‌رود.
او در ابتدا حاضر به نشستن نیست و می‌گوید من چه کار کنم؟ بعضی وقت‌ها می‌گوید «آخر بیکار هم که نمی‌شود»! این قدر جنس من عجول و فعال بوده است و با آسمان و زمین پنجه نرم کرده است. حالا برخورده اس و همه قوا را از دست داده و تحویل داده است، جمال و جلال او، همه را گرفته است. باز می‌گوید اجازه می‌دهید بلند شوم؟ می‌گوید: نه بنشین. می‌گوید: آخر بیکار که نمی‌شود نشست، این قدر عادت کرده است.
خدا هم بلافاصله این را نمی‌گوید. آیا معنی‌اش اینست که اصلاً بی‌خرابکاری نمی‌شود نشست؟ حیا دارد و نمی‌گوید. قرآن، ادب دارد. حدیث ادب دارد. خدا و ائمه(ع) ادب دارند، چه ادب‌هایی! ادب اوست که ما را به این روز انداخته است و شلوغ کار شده‌ایم. علنی نمی‌گوید که تو چهل سال است خرابکاری کرده‌ای، حالا هم که داری جمع می‌شوی باز هم ....؟ آنها این گونه با ما حرف نمی‌زنند. اگر من باشم چنین حرف می‌زنم. شما هم اگر باشی، به من چنین حرف می‌زنی. اما آنها چنین حرف نمی‌زنند. شما را نمی‌دانم، ولی من که طاقت ندارم. می‌خواهند خرابکاری کنند. اصلاً ملکه‌شان خراب کاری است.
/انتهای پیام/
: انتشار مطالب و اخبار تحلیلی سایر رسانه های داخلی و خارجی لزوماً به معنای تایید محتوای آن نیست و صرفاً جهت اطلاع کاربران از فضای رسانه ای منتشر می شود.
دیگر معامله‌ای ندارید که انجام دهید. گفت با خدا هم که ما حرفی نداریم بزنیم. کوتاهی هم که از او دیده نمی‌شود. منظوری که خدا داشت دیگر حاصل شده است؛ من و شما را پیش خود آورد منظوری که ما خود داشتیم – که نجات پیدا کنیم – هم که حاصل شد. حالا مِن بعد چه کار کنیم؟ این را من قبل از اینکه شما بگویید می‌گویم. آیا می‌دانید معنی این «چه کار کنیم» چیست؟ یعنی ما خیلی عادت به شلوغ کاری داریم، چه کار کنیم؟ هیچ! بنشین که خستگی‌ات در برود.
چقدر شلوغ کاری کرده‌ام که وقتی یک دقیقه حجّت خدا عجّل الله تعالی فرجه الشریف را ملاقات می‌کنم و پیش او می‌نشینم می‌گویم آقا حالا چه کار کنم؟ می‌گوید تو کجا بودی؟ چهل سال رفتی چه کار کردی؟ حالا هم که یک دقیقه آمده‌ای بنشینی می‌گویی چه کار کنم؟ بنشین که خستگی‌ات در برود. این دفعه نیم ساعت می‌نشیند و می‌گوید چه کار کنم؟ به او می‌گویند بنشین. نمی‌خواهد هیچ کاری بکنی. دفعه بعد نیم ساعت را دو ساعت می‌کند، آن را زیاد می‌کند. هرچه می‌نشیند جرأتش بهتر و لذّتش بیشتر می‌شود. تا اینکه سرانجام چند مرتبه که او را نشاندند، می‌نشیند که می‌نشیند تا خدا، خدایی می‌کند، نشست که نشست. دیگر هیچ جا نمی‌رود.
او در ابتدا حاضر به نشستن نیست و می‌گوید من چه کار کنم؟ بعضی وقت‌ها می‌گوید «آخر بیکار هم که نمی‌شود»! این قدر جنس من عجول و فعال بوده است و با آسمان و زمین پنجه نرم کرده است. حالا برخورده اس و همه قوا را از دست داده و تحویل داده است، جمال و جلال او، همه را گرفته است. باز می‌گوید اجازه می‌دهید بلند شوم؟ می‌گوید: نه بنشین. می‌گوید: آخر بیکار که نمی‌شود نشست، این قدر عادت کرده است.
خدا هم بلافاصله این را نمی‌گوید. آیا معنی‌اش اینست که اصلاً بی‌خرابکاری نمی‌شود نشست؟ حیا دارد و نمی‌گوید. قرآن، ادب دارد. حدیث ادب دارد. خدا و ائمه(ع) ادب دارند، چه ادب‌هایی! ادب اوست که ما را به این روز انداخته است و شلوغ کار شده‌ایم. علنی نمی‌گوید که تو چهل سال است خرابکاری کرده‌ای، حالا هم که داری جمع می‌شوی باز هم ....؟ آنها این گونه با ما حرف نمی‌زنند. اگر من باشم چنین حرف می‌زنم. شما هم اگر باشی، به من چنین حرف می‌زنی. اما آنها چنین حرف نمی‌زنند. شما را نمی‌دانم، ولی من که طاقت ندارم. می‌خواهند خرابکاری کنند. اصلاً ملکه‌شان خراب کاری است.
/انتهای پیام/
: انتشار مطالب و اخبار تحلیلی سایر رسانه های داخلی و خارجی لزوماً به معنای تایید محتوای آن نیست و صرفاً جهت اطلاع کاربران از فضای رسانه ای منتشر می شود.
ارسال دیدگاه
دیدگاهتان را بنویسید
نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *