۳ هدف مهم حضرت «فاطمه زهرا (س)»

محمد تابش در گفت‌وگو با پیرامون بارزه‌های شخصیتی حضرت «فاطمه زهرا (س)» گفت: حضرت «فاطمه زهرا (س)» از نظر اخلاقی، معنوی و سیاسی تربیت شده «پیامبراکرم (ص)» بودند، حضرت «فاطمه زهرا (س)» کاملا به وظایف خود آگاه بودند ایشان فردی مدبر و توانمند بودند و تلاش کردند تا اهدافی ارزشمند را در زندگی خود تعریف کنند.

این کارشناس علوم قرآنی به اهداف حضرت «فاطمه زهرا (س)» اشاره و تاکید کرد: حضرت «فاطمه زهرا (س)» سه هدف مهم را در زندگی خود تعریف کردند که عبارتست از حفظ اسلام ناب محمدی، ادای حق ولایت و پا نگرفتن منافقین، ایشان برای به اجرا گذاشتن این سه هدف تلاش فراوانی کردند و در نهایت برای احقاق آن به شهادت رسیدند.

وی ادای دین به ولایت از سوی حضرت «فاطمه زهرا (س)» را مورد بررسی قرار داد و اظهار کرد: حضرت «فاطمه زهرا (س)» از ولایت تا پای جان خود دفاع کرد و برای این منظور حاضر به پذیرش پیشنهاد و بیعت با شورای سقیفه نشد، زیرا آن را برخلافت اصول اسلامی و حقیقت اسلام دانست.

تابش به خطبه‌های حضرت «فاطمه زهرا (س)» اشاره و بیان کرد: این بانوی بزرگوار اسلامی خطبه‌های فراوانی را در رسای دفاع از ولایت خواندند و تلاش کردند تا به فضای مسموم ایجاد شده در برابر ولایت پایان دهند، اما رقابت بر سر تصاحب قدرت تب و تاب فراوانی را ایجاد کرده بود و بسیاری از افراد همانند انصار را که روزی یاران خوب «پیامبر(ص)» بودند را با خود درگیر کرده بود. 

این کارشناس علوم قرآنی پیرامون چگونگی شکل گیری شورای سقیفه بیان کرد: شورای سقفه افرادی بودند که در شهر مکه زندگی می‌کردند آن‌ها مسلمان شده بودند و پس از رحلت «پیامبراکرم (ص)» در مدینه جمع شدند و همراه با انصار به شور نشستند، این در حالی بود که حضرت «علی (ع)» مشغول به خاک سپاری «پیامبراکرم (ص)» بودند.

تابش در همین راستا اظهار کرد: شورای سقیفه با تحریک قریش به منظور دست یابی به قدرت شکل گرفت. آنان انصار مدینه را تحریک کردند و قدرت طلبی سبب شد. انصار و قریش برای تصاحب قدرت تلاش کنند. 

وی در همین راستا تصریح کرد: آنان با خلیفه اول بیعت کردند و عده‌ای دیگر از مردم و مسلمانان را مجبور به پذیرش این بیعت کردند. این رویداد‌ها نشان دهنده تضاد‌هایی است که در جامعه بعد از رحلت «پیامبراکرم (ص)» شیوع پیدا کرده بود، همچنین رقابت بر سر قدرت که انصار را نیز با خود همراه کرده بود. 

تابش با اشاره به حضور بزرگان مدینه در روز غدیر خم تاکید کرد: بیشتر افرادی که شورای سقیفه را تشکیل می‌دادند، کسانی بودند که در غدیر خم نیز حضور داشتند و معرفی حضرت «علی (ع)» را به عنوان جانشین «پیامبراکرم (ص)» از نزدیک دیده بودند و با «پیامبراکرم (ص)» و «امیرالمومنین (ع)» بیعت کرده بودند. 

این کارشناس علوم قرآنی با اشاره به بارز‌ه‌های شخصیتی حضرت «فاطمه زهرا (س)» و نزول آیه تطهیر در مورد ایشان خاطرنشان کرد: حضرت «فاطمه زهرا (س)» بانوی بزرگ و ارزشمندی بودند، خداوند در آیه ۳۳ سوره احزاب قرآن کریم می‌فرماید: «انَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا، و در خانه‌هایتان بنشینید و آرام گیرید و بی‌حاجت و ضرورت از منزل بیرون نروید و مانند دوره جاهلیت پیشین با آرایش و خود آرایی بیرون نیایید، و نماز به پا دارید و زکات مال به فقیران بدهید و از امر خدا و رسول اطاعت کنید»، این آیه تأکیدى بر طهارت و پاکیزگى به دنبال دور شدن پلیدى‌ها از اهل بیت «پیامبر(ص)» خصوصا پنج تن آل عبا و حضرت «فاطمه زهرا(س)» دارد.