«حضرت خدیجه» یک عنصر سیاسی، فهیم و دانا دوشادوش پیامبر اکرم (ص) بودند/تلاش بانوی اسلام برای مبارزه با تجمل‌گرایی
وی بیان کرد: همانطور که به آن اشاره کردیم خواندن زیارت نامه بانوی بزرگوار اسلام در سالروز وفات ایشان توصیه می‌شود: اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا زَوْجَةَ رَسُولِ اللَّهِ سَیِّدِ الْمُرْسَلینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا زَوْجَةَ خاتَمِ النَّبِیّینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا اُمَّ فاطِمَةَ الزَّهْراءِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا اُمَّ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ سَیِّدَىْ شَبابِ اَهْلِ الْجَنَّةِ اَجْمَعینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا اُمَّ الْأَئِمَّةِ الطَّاهِرینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا اُمَّ المُؤْمِنینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا اُمَّ الْمُؤْمِناتِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا خالِصَةَ الْمُخْلِصاتِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا سَیِّدَةَ الْحَرَمِ وَ مَلائِکَةَ الْبَطْحآءِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا اَوَّلَ مَنْ صَدَّقَتْ بِرَسُولِ اللَّهِ مِنَ النِّساءِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا مَنْ وَفَتْ بِالْعُبُودِیَّةِ حَقَّ الْوَفآءِ، وَ اَسْلَمَتْ نَفْسَاً وَ اَنْفَقْتَ مالَها لِسَیِّدِ الْأَنْبِیآءِ اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا قَرینَةَ حَبیبِ اِلهِ السَّمآءِ، اَلْمُزَوَّجَةِ بِخُلاصَةِ الْأَصْفِیآءِ، یَا ابْنَةَ اِبْراهیمَ الْخَلیلِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا مَنْ سَلَّمَ عَلَیْها جَبْرآئیلُ، وَ بَلَّغَ اِلَیْهَا السَّلامُ مِنَ اللَّهِ الْجَلیلِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا حافِظَةَ دینِ اللَّهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا ناصِرَةَ رَسُولِ اللَّهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا مَنْ تَوَلّى دَفْنَها رَسُولُ اللَّهِ، وَ اسْتَوْدَعَها اِلى رَحْمَةِ اللَّه، اَشْهَدُ اَنَّکَ حَبیبَةُ اللَّهِ وَ خِیَرَةُ اُمَّتِهِ، اِنَّ اللَّهَ جَعَلَکِ فى مُسْتَقَرِّ رَحْمَتِهِ فى قَصْرٍ مِنَ الْیاقُوتِ وَ الْعِقْبانِ، فى اَعْلى مَنازِلِ الْجَنانِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَیْکِ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکاتُهُ.
این کارشناس علوم قرآنی درباره ویژگی‌های شخصیتی «حضرت خدیجه (س)» تاکید کرد: وی آگاهی، بصیرت و نوری از علم در وجود خود داشت و به عنوان یک عنصر سیاسی، فهیم و دانا دوشادوش پیامبر اکرم (ص) تمام گردنه‌های پر پیچ و خم مبارزه با کفر را طی کردند.
وی افزود: «حضرت خدیجه (س)» به دنبال این بودند که مبارزه با اشرافی‌گری را اجرایی کنند و تجمل‌گرایی به حاشیه رانده شود و البته در این مسیر گام‌هایی را برداشتند که تا حدی هم موفقیت‌آمیز بود.
ادیب درباره جایگاه حضرت خدیجه (س) تصریح کرد: با توجه به اینکه «حضرت خدیجه (س)» بانوی عظیم الشان اسلام است، نام ایشان در تمام زیارت نامه‌ها غیر از زیارت‌نامه حضرت امیر المومنین (ع) آمده است و همین امر نشان از مقام و نقش وی در اسلام دارد.
وی با اشاره به اینکه «حضرت خدیجه (س)» الگوی خوبی برای بانوان مسلمان هستند، تصریح: بانوان جامعه اسلامی باید به دنبال الگوی برتر و پیروی از کسی باشند که عالی‌ترین درجات انسانیت را طی کرده است که در حال حاضر «حضرت خدیجه (س)» بهترین الگو برای بانوان هستند.
ادیب افزود: متاسفانه ما تحت تاثیر هجمه‌های بی‌رحمانه رسانه‌های غرب هستیم و ماهواره‌ها کاری می‌کنند که افراد ساده لوح را سمت خود جذب می‌کنند، لذا جامعه باید درباره حضرت خدیجه(س)، حضرت صدیقه طاهره(س) و حضرت زینب(س) بیشتر بیندیشد و رسانه‌ها نیز باید بیشتر به این موضوع بپردازند.
وی تاکید کرد: قبل از هر اتفاقی باید الگو‌های جامعه اسلامی را به آحاد مردم معرفی کرد، بنابراین باید تشنگی انتخاب الگوی جدید را در جامعه ایجاد کنیم و بانوان به این نتیجه برسند که نیازمند الگویی برتر هستند.
ادیب درباره جایگاه سیاسی حضرت خدیجه (س) خاطرنشان کرد: این بانوی اسلام در سن ۲۵ سالگی «پیامبر اکرم(ص)»، راه حق و فضیلت را تشخیص دادند و با تمام توان در جهت توفیق رسول و دین خدا پیش رفتند، زمانی ثروت حضرت خدیجه (س) در جزیره العرب مانند نداشت و ایشان ثروتمندترین زن عرب بودند اما تمام دارایی خود را در مسیر منویات «پیامبر اکرم(ص)» صرف کردند.