معیار حب و بغض در مومن، پروردگار متعال است/با محبت به خدا و ائمه اطهار(ع) در روز قیامت محشور شوید
حجت‌الاسلام والمسلمین حسین فرحناکیان کارشناس علوم قرآنی در گفت و گو با خبرنگار گروه فرهنگی درباره توجه به خدا توسط بندگان گفت: در روایات درباره توجه حضرت موسی (ع) به خداوند آمده است که ایشان از خداوند می‌پرسند: من که به شما توجه دارم و عشق می‌ورزم چه کنم که بندگان نیز تو را دوست داشته باشند؟ خداوند می فرماید: به مردم یادآوری کن چه نعمت‌ها و الطافی به آنان ارزانی شده است.
وی در همین راستا افزود: انسانها شیفته محبت هستند، هر چه قدر که به آنان محبت و احسان شود به محبت کننده توجه نشان می‌دهند. خداوند در این باره به نعمتهای خود تاکید می‌کند و نعمت‌ها را یادآور می‌شود تا افراد با یادآوری نعمت‌ها متوجه خدا باشند و او را فراموش نکنند. عیب پوشی، عقل، نعمت وجود، قوت جسمانی، چشم، گوش، همسر، فرزند، ثروت و بسیاری دیگر از الطاف خداوند، نعمت‌هایی است که توسط او به بندگان داده شده؛ بنابراین آنان باید به خداوند توجه داشته باشند و غفلت نکنند.
این کارشناس علوم قرآنی درباره توجه به نعمات خداوند و ارتباط آن با توجه به خدا اظهار کرد: توجه و یاد آوری به نعمات موجب توجه به خداوند می‌شود و روایات متعددی در این باره آمده است. در یادآوری نعمات برای بنده تفاوتی بین فقیر و غنی وجود ندارد، یادآوری ثروتی که فقیر به آن دست یافته و یادآوری سلامتی برای ثروتمندی که پول را همه چیز می‌داند می‌تواند آنان را به قدرت خداوند و توجه به او رهنمون سازد.
حجت‌الاسلام والمسلمین فرحناکیان درباره شناسایی محبت در باطن بندگان بیان کرد: در روایتی از امام باقر(ع) آمده است که به جابر بن یزید جعفی می‌فرماید اگر می‌خواهی بدانی که خداوند به شما لطفی دارد یا نه به قبلت نگاه کن. اگر دیدی که بندگان مومن خدا که اهل اطاعت از خدا هستند را دوست داری و نافرمان از خدا و گناهکاران را دشمن می‌داری یعنی خداوند به تو خیر و محبت عنایت کرده است.
حجت‌الاسلام والمسلمین فرحناکیان با اشاره به محشور شدن بندگان خاطرنشان کرد: برای این که بندگان اهمیت محبت و توجه را دریابند در روایات متعدد بیان شده است که هر فرد در عالم دنیا به کسی که عشق و محبت بورزد؛ در روز قیامت با همان فرد محشور می‌شود. اگر به خدا و ائمه اطهار(ع) عشق بورزد با آنان محشور می‌شود و اگر به بندگان خدا محبت و عشق بورزد با بندگان محشور می‌شود.