از فضیلت سوره علق و نزول آن چه می دانید؟

این سوره نود و ششمین سوره قرآن است كه مكی است و 9 آیه دارد.
 
كسی كه سوره علق را در شب یا روز قرائت نماید و پس از آن از دنیا برود شهید از دنیا رفته است و در درجه شهیدان و مانند كسی است كه در ركاب رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم جهاد كرده است.
 
 هدف‌های سوره علق

*توجه انسان به خداوندی که او رب است و آفریدگار و ارجمند و آموزش‌دهنده است و کنار زننده پرده‌های جهل و نادانی.
 
*توجه بشر به اینکه خداوند او را از علق آفریده است و اینکه او تحت ربوبیت خداوند است و حامل لوای علم و معرفت و هنگامی که خود را مستغنی می‌یابد فساد و طغیان می‌کند.
 
*توجه به این که بازگشت همه چیز به سوی خداست. آغاز و انجام همه به دست او و به سوی اوست .
 
*متوجه ساختن انسان به وظایف او که باید قرائتش بلکه همه افعالش به نام خدا و در سبیل هدایت باشد و دستور تقوا دهد، با حق ستیزه نکرده و به آن پشت نکند و بداند که خداوند او را می‌بیند (و او در محضر و مرءای خداست)
 
*ترساندن از نکال خداوند که او موی سر او را می‌گیرد و با حقارت و ذلت به سوی عذاب می‌کشاند.
 
*توجه به اینکه خداوند می‌خواهد از طغات و فاسدین پیروی نشود و بندگان خدا در پیشگاه او به خاک مذلّت بیافتند و قرب و نزدیکی او را بخواهند.
 
فضیلت سوره علق

در روایتی از امام صادق علیه السلام آمده است: «مَنْ قَرَأَ فِي يَوْمِهِ أَوْ لَيْلَتِهِ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ ثُمَّ مَاتَ فِي يَوْمِهِ أَوْ لَيْلَتِهِ مَاتَ شَهِيداً وَ بَعَثَهُ اللَّهُ شَهِيداً وَ أَحْيَاهُ شَهِيداً وَ كَانَ كَمَنْ ضَرَبَ بِسَيْفِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ (ص‏)»كسی كه سوره علق را در شب یا روز قرائت نماید و پس از آن از دنیا برود شهید از دنیا رفته است و در درجه شهیدان و مانند كسی است كه در ركاب رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم جهاد كرده است.
 
آثار و بركات سوره علق

در امان بودن در سفرهای دریایی
 
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نقل شده است: هر كس سفر دریایی می‌كند اگر سوره علق را بخواند از غرق شدن در امان می‌ماند .
 
 حفاظت مخازن از شر آفات
 
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نقل شده است: اگر سوره علق را بر در مخزن یا انباری بخوانند خداوند آن را از شر هر آفت و سارقی مصون می‌دارد تا اینكه مالكش آن را بیرون آورد.
 
پی‌نوشت‌ها :
(1) ثواب الاعمال، ص124
(2) الکافی، ج2، ص628
 (3) تفسیرالبرهان، ج5، ص695

 

منبع: باشگاه خبرنگاران